Zeitberechnung vom Atom aus

Hallo Leute ,

hier wieder ein sehr interessanter Teil aus den vedischen Schriften, genauer dem Srimad-Bhagavatam, über die mystische ,geheimnissvolle Zeit, aus vedischer Sicht aber diese ist in disem Fall "fast" auch wie die der unseren modernen Zeit. Aber verspreche euch , das es einigen Kennern der Physik usw. echt den Hut ausziehen wird........viel Spaß.....musste mir dies unbedingt mal auf Word rausschreiben ........ist noch nicht ganz fertig aber kommt noch.
Vergleicht mal mit dem modernen Wissen heute.
Und nicht vergessen wurden diese Schriften vor ca. 5000 Jahren wieder verfasst ,obwohl sie unendlich Älter sind.
HIER:


Berechnung der Zeit vom Atom aus

Übersetzung aus dem Sanskrit:

Das letzte Teilchen der materiellen Manifestation,das unteilbar und nicht zu einem Körper geformt ist ,wird es als Atom bezeichnet.Es existiert immer,selbst nach der Auflösung aller Formen ,als eine unsichtbare Einheit .Der materielle Körper ist nichts weiter als eine Zusammensetzung solcher Atome,doch er wird vom gewöhnlichen Menschen falsch verstanden.

Erläuterung:
Die Beschreibung des Atoms im Srimad-Bhagavatam ist „fast“ die gleiche wie die der modernen Atomwissenschaft ,und sie wird im Paramanu-vada( eine vedische Schrift) von Kanada weiter ausgeführt. Auch in der mordernen Wissenschaft wird das Atom als das letzte unteilbare Teilchen anerkannt,aus dem das Universum zusammengesetzt ist. Das Srimad-Bhagavatam ist ein umfassender text ,der Beschreibungen aus allen Wissensbereichen enthält,einschließlich der Theorie des Atomismus . Das Atom ist die winzige subtile Form der ewigen Zeit.

Übersetzung:

Atome sind der Endzustand des manifestierten Universums.Wenn sie in ihren eigenen Formen bleiben ,ohne verschiedéne Körper zu bilden ,bezeichnet man sie als die unbegrenzte Einheit.
Es gibt zweifellos verschiedene Körper in physikalischen Formen ,doch die Atome selbst bilden die vollständige Manifestation.

Man kann Zeit messen ,indem man die Bewegung der atomaren Zusammensetzung von Körpern mißt. Zeit ist die Kraft der allmächtigen Kraft Gottes ,Hari oder Sri Krishna,der jede physische Bewegung beherrscht ,obwohl er in der physischen Welt nicht sichtbar ist.

Atomare Zeit wird anhand der Dauer der Durchmessung eines bestimmten atomaren Raumes gemessen.Jene Zeit, die die unmanifestierte Gesamtheit der Atome bedeckt ,wird als die große Zeit bezeichnet.

Erläuterung:

Zeit und Raum sind zwei Begriffe ,die zueinander in wechselseitiger Beziehung stehen.Zeit wird anhand der Dauer der Durchmessung eines bestimmten Raumes von Atomen gemessen.Die „Normalzeit“ wird anhand der Bewegung der Sonne berechnet.Die Zeit ,die die Sonne braucht ,um an einem Atom vorbeizuziehen,wird als atomare Zeit bezeichnet. Die größte Zeit von allen umspannt die gesamte Existenz der nicht-dualistischen Manifestation .Alle Planeten rotieren und legen eine bestimmte Entfernung zurück ,und Entfernung wird anhand von Atomenberechnet.Jeder Plantet hat seine bestimmte Rotationsbahn ,der er ohne Abweichung folgt,und auch die Sonne hat ihre Umlaufbahn .Die vollständige Zeitrechnung der Schöpfung ,Erhaltung und Vernichtung ,die nach der Rotation des gesamten Planetensystems bis zum Ende der Schöpfung berechnet wird ,ist als die höchste KALA ( Zeit) bekannt.




Übersetzung:


Die Einteilung grober Zeit wird wie folgt berechnet

Zwei Atome bilden ein Doppelatom ,und drei Doppelatome machen ein Hexatom aus .Dieses Hexatom ist im Sonnenlicht sichtbar ,das durch die Löcher eines Fensterdrahtnetzes fällt. Man kann deutlich sehen,dass das Hexatom in den Himmel aufsteigt .

Erläuterung:

Das Atom wird als ein unsichtbares Teilchen beschrieben ;doch wenn sich sechs solche Atome verbinden ,werden sie als „trasarenu“ bezeichnet ,und dieses Hexatom ist im Sonnenlicht sichtbar,das durch die Löcher eines Drahtnetzes vor einem Fenster fällt.

Übersetzung:

Die Zeitdauer ,die drei „trasarenus“ brauchen ,um sich zu verbinden ,wird als „truti“ bezeichnet ,und einhundert trutis bilden ein „vedha“ .Drei vedhas machen ein „lava“ aus.

Erläuterung:

Wenn eine Sekunde in 1687,5 Teile zerlegt wird ,stellt jedes Teil die Dauer eines truti dar, das heißt die Zeit ,die achtzehn atomare Teilchen brauchen ,um sich zu verbinden . Eine solche Verbindung von Atomen zu verschiedenen Körpern schafft die Berechnung materieller zeit.Die Sonne ist der Mittelpunkt für die Berechnung aller verschiedenen Zeitspannen.

Übersetzung:

Die Zeitdauer dreier „lavas“ entspricht der eines „nimesa“ ; die Verbindung von drei nimesa macht ein „ksanas“ aus; fünf ksanas bilden ein „kastha“ ,und fünfzehn kasthas sind ein „laghu“.

Erläuterung:

Durch Berechnung findet man heraus ,dass ein laghu zwei Min. entspricht .Die atomare Berechnung der zeit im Sinne der vedischen Weisheit kann mit diesem Verständnis in unsere heutige Zeitrechnung übertragen werden.

Übersetzung:

Fünfzehn laghus bilden eine „nadika“ ,die auch als ein „danda“ bezeichnet wird .Zwei dandas bilden eine „muhurta“ ,und sechs oder sieben dabdas machen nach menschlicher Zeitrechnung ein viertel eines tages oder einer Nacht aus.

Übersetzung :

Der Messtopf für eine nadika oder ein danda kann hergestellt werden ,in dem man einen Kupfertopf nimmt, der sechs „palas“ ( vierzehn Unzen) wiegt, und diesen mit einen goldenen Bohrer ,der vier „masas“ wiegt und vier Finger lang ist,ein Loch bohrt.Wenn der Topf auf Wasser gesetzt wird ,bezeichnet man die Zeit ,die verstreicht ,bevor das Wasser im Topf überfließt , als ein danda.

Erläuterung:

Es wird hier die Anweisung gegeben ,dass das Loch im kupfernen Messtopf mit einem Bohrer gemacht werden muss ,der nicht mehr als vier masas wiegt und nicht mehr als vier Finger lang ist.Dies regelt den Durchmesser der Öffnung .Der Topf wird ins Wasser getaucht ,und die Zeit bis zum überlaufen wird als danda bezeichnet .Dies ist eine weitere Möglichkeit ,eines danda zu messen,ebenso, wie Zeit durch Sand in einem Glas gemessen werden kann.In den Tagen der vedischen Zivilisation mangelte es offensichtlich nicht an wahrem Wissen um Physik,Chemie oder höhere Mathematik. Messungen wurden auf verschiedene Weise ,so einfach wie möglich vorgenommen.

Übersetzung:

Berechnungen zufolge besteht sowohl der Tag als auch die nacht des Menschen aus vier „praharas“ ,die man auch als „ yamas“ bezeichnet. In ähnlicher Weise bilden fünfzehn Tage und Nächte einen halben Monat ,und es gibt zwei Zeiträume von fünfzehn Tagen,einen weißen und einen schwarzen,in einem Monat.

Die Gesamtheit von zwei Zeiträumen von fünfzehn Tagen ist ein Monat,und dieser zeitraum entspricht auf den Pita-Planeten einem ganzen Tag und einer ganzen Nacht .Zwei solche Monate bilden eine Jahreszeit ,und sechs Monate entsprechen einem vollständigen Sonnenlauf von Süden nach Norden.

Zwei Sonnenläufe bilden einen Tag und eine Nacht der halbgötter ,und diese Verbindung von Tag und Nacht entspricht einem vollständigen Kalenderjahr des Menschen.Der Mensch hat eine Lebensdauer von „ca.“ einhundert Jahren .

Einflussreiche Sterne ,Planeten ,Leuchtkörper und Atome im gesamten Universum folgen ihrer jeweiligen Umlaufbahn nach der Weisung des Höchsten ,der von der ewigen KALA / Zeit repräsentiert wird.

Erläuterung:

In der Brahma-Samhita ( eine vedische Schrift) heißt es ,das die Sonne das Auge des Höchsten ist und in ihrer bestimmten Zeitbahn rotiert. In ähnlicher Weise befinden sich alle Körper ,angefangen mit der Sonne bis hin zum Atom ,unter dem Einfluss des KALA-CAKRA oder der Umlaufbahn der ewigen Zeit,und jeder von ihnen hat eine festgesetzte Umlaufbahn von einem samvatsara.

Übersetzung:

Es gibt fünf verschiedene Namen für die Kreisbahnen der Sonne ,des Mondes ,der Sterne und der Leuchtkörper am Firmament ,und sie alle haben ihr eigenes samvatsara.

Erläuterung:

Die Themen aus Physik,Chemie ,Mathematik,Astronomie sowie Zeit und Raum ,die in diesen Versen des Srimad-Bhagavatam behandelt werden ,sind für Studenten dieser jeweiligen Gebiete sicherlich sehr interessant; doch was uns betrifft ,so können wir sie in Bezug auf technisches Wissen nicht sehr ausführlich erklären.Das Thema wird durch die Feststellung zusammengefasst ,dass überall diesen verschiedenen Wissenszweigen die höchste Herrschaft KALAS / ewigen Zeit ,der vollständigen Repräsentation der Höchsten Persönlichkeit Gottes steht.Nichts existiert ohne den Herrn ,und daher ist alles, mag es unserem dürftigen Wissen auch noch so wunderbar erscheinen ,nichts weiter als das werk des Zauberstabes des Höchsten Herrn.Was die zeit betrifft ,so möchten wir hier eine Tabelle von zeitmaßen mit ihren modernen Entsprechungen vorlegen:

1 truti ----- 8 / 13,500 Sekunden 1 laghu ------- 2 Minuten
1 vedha ----- 8 / 135 Sekunden 1 danda ------- 30 Minuten
1 lava ----- 8 / 45 Sekunden 1 prahara ------- 3 Stunden
1 nimesa ----- 8 / 15 Sekunden 1 Tag ------- 12 Stunden
1 ksana ----- 8 / 5 Sekunden 1 Nacht ------- 12 Stunden
1 kastha ----- 8 Sekunden 1 paksa ------- 15 Tage

Zwei paksas bilden einen Monat ,und zwölf Monate bilden ein Kalenderjahr ,das heißt einen vollen Sonnenumlauf.Von einem Menschen kann man erwarten ,das er bis zu hundert Jahren lebt .So verhält es sich mit dem beherrschenden Maß der ewigen Zeit. In der Brahma-Samhita ( Teil der Veden) ,wird diese Herrschaft wie folgt bestätigt:
„Ich verehre Govinda ,den Urersten Herrn, die Urerste höchste Ursache ohne einer weiteren Ursache ,die höchste Persönlichkeit Gottes ,unter dessen Aufsicht selbst die Sonne ,die als das Auge des Herrn betrachtet wird , im festgelegten Lauf der ewigen zeit kreist. Die Sonne ist der König aller Planetensysteme und besitzt unbegrenzte Wärme-und Leuchtkraft.

Übersetzung:

O Vidura ( ein Weiser) ,die Sonne belebt alle Lebewesen mit ihrer unbegrenzten Wärme und ihrem unbegrenzten Licht .Sie verringert die Lebensdauer aller Lebewesen ,um sie aus ihrer Illusion materieller Anhaftung an die illusorischen Objekte zu befreien, und sie erweitert den Pfad der Erlösung zum himmlischen Königreich. So bewegt sie sich mit großer Geschwindigkeit am Firmament dahin,und daher sollte ihr jeder alle fünf Jahre einmal mit allen Verehrungsgegenständen Achtung erweisen.

Vidura sagte: Ich verstehe jetzt die Lebensdauer der Bewohner der Pita-Planeten und der himmlischen Planeten sowie die der menschen.Gib mir jetzt gütigerweise Auskunft über die Lebensdauer jener überaus gelehrten Lebewesen ,die sich jenseits des Herrschaftsbereiches eines KALPA befinden ( ist ein kosmischer Tag Brahmas und dauert 4 320 000 000 (4.32 Milliarden) Sonnenjahre) . Brahma ist wiederum das erste geschöpfte Wesen ( Halbgott) von Vishnu . Er ist der Schöpfer der unzähligen materiellen Universen.

Die Teilauflösung des Universums ,die am Ende von Brahmas Tag stattfindet ,beeinflusst nicht alle Planetensysteme .Die Planeten überaus gelehrter Lebewesen ,wie die der Weisen Sanaka und Bhrgu ,werden von der Vernichtung am Ende eines jeden kalpa nicht betroffen.Alle Planeten sind verschiedenartig ,und jeder einzelne wird von einem anderen KALA-CAKRA oder System der ewigen Zeit beherrscht.Die Zeitrechnung auf dem Erdplaneten ist nicht auf andere ,höcherentwickelte Planeten übertragbar .Vidura fragt daher hier nach der Lebensdauer auf anderen Planeten.



Übersetzung:

O spirituell Mächtiger ,du kannst den Lauf der ewigen Zeit verstehen ,die die beherrschende Form der höchsten Persönlichkeit Gottes ist. Weil du selbstverwirklicht bist ,kannst du durch die Macht mystischer Sicht alles sehen.

Erläuterung:

Diejenigen, die die höchste Stufe mystischer Kraft erreicht haben und alles in Vergangenheit ,Gegenwart und Zukunft sehen können, werden als „tri-kala-jnas“ bezeichnet .In ähnlicher Weise können die Geweihten des Herrn alles in den offenbarten Schriften Enthaltene deutlich sehen . Die Geweihten SRI KRISHNAS können die Wissenschaft von Krishna sowie den Aufbau der materiellen und der spirituellen Schöpfung sehr leicht ,ohne Schwierigkeiten ,verstehen. Gottgeweihte brauchen sich nicht um irgendeine „yoga-siddhi“ ,das heißt um die Vollkommenheit in irgendeiner mystischen Kraft ,zu bemühen. Sie sind dazu befähigt ,alles durch die Gnade des Herrn ,der im Herzen eines jeden weilt ,zu verstehen.

Übersetzung :

Maitraya sprach: O Vidura ,die vier Zeitalter bezeichnet man als das SATYA-,das TRETA-, das DVAPARA- und das KALI-YUGA. Die Gesamtdauer dieser vier Zeitalter entspricht 12.000 Jahren der halbgötter.

Erläuterung:

Ein Jahr der Halbgötter entspricht 360 Jahren der Menschheit .Wie in den folgenden Versen deutlich werden wird ,bilden 12.000 Jahre der Halbgötter ,einschließlich der Übergangszeiten ,die man als die „yuga-sandhyas“ bezeichnet ,die Summe der zuvor erwähnten vier Zeitalter.Die Gesamtdauer der oben erwähnten vier Zeitalter beträgt also 4.320.000 Jahre .

Übersetzung:

Die Dauer des Satya-Zeitalters entspricht 4800 Jahren der Halbgötter ; die Dauer des Treta-Zeitalters entspricht 3600 Jahren der Halbgötter ; die Dauer des Dvapara-Zeitalters entspricht 2400 Jahren, und die des Kali-Zeitalters beträgt 1200 Jahre der Halbgötter.

Erläuterung:

Wie oben erwähnt ,entspricht ein Jahr der Halbgötter 360 Jahren der Menschen.Die Dauer des Satya-Zeitalters beträgt daher 4800 x 360 oder 1.728.000 Jahre ; die Dauer des Treta-Zeitalters beträgt 3600 x 360 oder 1.296.000 Jahre ;die Dauer des Dvapara-Zeitalters beträgt 2400 x 360 oder 864.000 Jahre ,und das letzte ,das Kali-Zeitalter ,währt 1200 x 360 oder 432.000 Jahre.

Übersetzung:

Die Übergangszeiten vor und nach jedem Zeitalter,die, wie zuvor erwähnt ,einige hundert Jahre dauern ,werden von sachkundigen Astronomen als yuga-sandhyas oder die Wendepunkte zweier Zeitalter bezeichnet .In diesen Zeiträumen werden alle möglichen religiösen Tätigkeiten ausgeführt.

O Vidura ,im Satya-Zeitalter hielt sich die Menschheit ordnungsgemäß und vollständig an die Grundsätze der Religion ; doch in den anderen Zeitaltern nahm die Religiosität in dem Maße, wie man Irreligion eindringen ließ ,nach und nach um je ein viertel ab. Dieses nennen sie heute „moderne Welt“ .

Erläuterung:

Im Satya-Yuga-Zeitalter ( das sich demnächst wieder manifestiert) wurden die religiösen Grundsätze praktisch vollständig beachtet.Nach und nach verringerte sich die Religiosität ,und zwar in dem darauffolgenden Zeitalter um einen Teil . Mit anderen Worten ,in der heutigen Zeit gibt es nur noch einen Teil Religion und drei Teile Irreligion. Nur deswegen sind die Menschen in diesem Zeitalter nicht sehr glücklich.

Die Leidenschaften durch die sie sich frei fühlen , sind in Wahrheit ihre Fesseln ,die sie nicht erheben lassen und dies wird auch als sexuelle Revolution angesehen und vom Staat gefördert.
So sind alle Sklaven ihrer eigenen Triebe wie die Tiere und denken sie wären freie Menschen.
Diese Zustände sind typische Anzeichen des Kali-Yuga-Zeitalters ,der totalen Degenerierung der Menschheit, die Regierung fördert dieses wertlose treiben in diesem Zeitalter auch ,denn so merkt keiner was gespielt wird und meint er wäre ein freier Mensch.Doch so sind alle nicht mehr wie Tiere anzusehen in der Bewertung der Evolution des Bewusstseins.

Übersetzung:

Außerhalb der drei Planetensysteme ( Svarga ,Martya und Patala ) also genauer den oberen,mittleren und unteren Planetensystemen, machen die vier Yugas ,mit 1000 multipliziert ,einen Tag auf dem Planeten Brahmas aus. Derselbe Zeitraum bildet eine Nacht Brahmas ,in der sich der Schöpfer des Universums schlafen legt.

Erläuterung:

Wenn Brahma sich während seiner Nachtzeit schlafen legt ,werden alle drei Planetensysteme unterhalb von Brahmaloka ( dem höchsten Planeten im materiellen Universum, auf dem Brahma weilt), im Wasser der Vernichtung untergetaucht .In seinem schlafenden Zustand träumt Brahma von Garbhodakasayi-Yishnu ( Vollständige Erweiterung Sri Krishnas ,der Brahma geschöpft hat ) und nimmt vom Herrn Unterweisungen entgegen, um dem verwüsteten Teil des Weltalls wieder aufbauen zu können.

Übersetzung:

Wenn Brahmas Nacht vorüber ist ,beginnt während der Tageszeit Brahmas erneut die Schöpfung der drei Welten ,und sie bleibt während der Leben vierzehn aufeinanderfolgender Manus oder Väter der Menschheit bestehen.

Erläuterung:

Am Ende des Lebens eines jeden Manu finden auch kürzere Vernichtungen statt.



Übersetzung:

Ein jeder Manu erfreut sich eines Lebens ,das ein wenig länger dauert als einundsiebzig Folgen von vier Zeitaltern .

Erläuterung:

Wie im VISHNU-PURANA ( andere vedische Schriften) beschrieben wird, besteht die Lebensdauer eines Manu aus einundsiebzig Folgen von vier Zeitaltern .Die Lebensdauer eines Manu beträgt nach der Zeitrechnung der Halbgötter etwa 852.000 Jahre und nach der der Menschen etwa 306.720.000 Jahre .

Übersetzung:

Nach der Vernichtung eines jeden Manu kommt der nächste Manu in der Reigenfolge zusammen mit seinen Nachkommen ,die über die verschiedenen Planeten herrschen; die sieben berühmten Weisen und Halbgötter wie Indra und ihre Gefolgsleute ,wie Gandharvas ,aber erscheinen gleichzeitig mit Manu.

Erläuterung:

Es gibt vierzehn Manus an einem Tag Brahmas ,und jeder von ihnen hat verschiedene Nachkommen.

Übersetzung:

In der Schöpfung kreisen während Brahmas Tag die drei Planetensysteme –Svarga,Martya und Patala --, und ihre Bewohner ,einschließlich der niederen Tiere ,Menschen,Halbgötter und Pitas ,erscheinen und verschwinden in Entsprechung zu ihren Fruchtbringenden Tätigkeiten ( Karma ,Handlungen) .

Übersetzung:

Bei jedem Wechsel des Manu erscheint der Herr ,die höchste Persönlichkeit Gottes , indem er seine innere Kraft in verschiedenen Inkarnationen , wie Manu und anderen, offenbart. So erhält ER das Universum durch offenbarte Macht.

Am Ende des Tages geht die mächtige Manifestation des Universums unter dem Einfluß eines unbedeutenden Teils der Erscheinungsweise der Dunkelheit in die Finsternis der Nacht ein. Durch den Einfluß der ewigen Zeit verbleiben die unzähligen Lebewesen in dieser Auflösung,und alles ist in Schweigen gehüllt.

Erläuterung:

Dieser Vers erklärt die Nacht Brahmas ,die die Auswirkung des Einflusses der Zeit in Berührung mit einem unbedeutenden Teil der Erscheinungsweisen der materiellen Natur in Dunkelheit oder Unwissenheit ist. Die Auflösung der drei Welten wird von der Inkarnation der Dunkelheit/ Unwissenheit ,Shiva oder auch Rudra gennant ,bewirkt, der durch das Feuer der ewigen Zeit repräsentiert wird , das über die drei Welten lodert. Diese drei Welten sind als BHU,BHUVAH und SVAH ( Patala,Martya und Svarga) bekannt. Die unzähligen Lebewesen gehen in diese Auflösung ein ,die wie das Fallen ,des Vorhangs über die Szene der Energie des höchsten Herrn erscheint ,und so wird alles still.

Übersetzung:

Wenn die Nacht Brahmas hereinbricht ,sind alle drei Welten außer Sicht ,und wie in einer gewöhnlichen nacht leuchten die Sonne und der Mond nicht mehr.

Erläuterung:

Aus diesem Vers geht hervor ,dass das Leuchten der Sonne und des Mondes aus der Sphäre der drei Welten verschwindet ; doch die Sonne und der Mond selbst vergehen nicht .Sie erscheinen im verbleibenden Teil des Universums ,der Oberhalb des Bereiches der drei Welten liegt . Der Teil ,in dem die Vernichtung stattfindet , verbleibt ohne Sonnenstrahlen oder Mondschein. Alles bleibt dunkel und von Wasser erfüllt ,und wie in den folgenden Versen erklärt werden wird ,wehen dort unaufhörlich Winde .

Übersetzung:

Die Verwüstung wird durch das Feuer bewirkt ,das aus dem Mund Sankarsanas hervorschießt ,und so begeben sich große Weise ,wie Bhrgu und andere Bewohner Maharlokas ,nach Janaloka ,da sie unter der Hitze des lodernden Feuers leiden, das in den drei Welten unter ihnen wütet.

Zu Beginn der Verwüstung tretten alle Meere über ihre Ufer,und Wirbelstürme toben mit großer Gewalt.So werden die Wogen der Meere wild ,und in kürze sind alle drei Welten von Wasser überflutet.

Erläuterung:

Es heißt , dass das lodernde Feuer aus dem Mund Sankarsanas einhundert Jahre der Halbgötter oder 36.000 Jahre der Menschen wütet. Dann folgen weitere 36000 Jahre Regengüsse ,begleitet von tobenden Winden und aufpeitschenden Wellen ,worauf die Meere und die Ozeane über ihre Ufer treten .Diese Auswirkungen von 72000 Jahren sind der Anfang der Teilvernichtung der drei Welten .Die Menschen vergessen all diese Verwüstungen der Welten und halten sich im materiellen Fortschritt der Zivilisation für Glücklich . Dies bezeichnet man als MAYA oder das, was nicht ist.

Ende Seite 398 Canto 3 Kap.11 Srimad-Bhagavatam.

Fortsetzung folgt in kürze...........


Also hoffe es ist interessant grüße Dshubi